Глава «Чита.Ру» раскрыл культурный код Забайкалья

Во второй день дизайн-практикума, посвящённого разработке знака «Сделано в Забайкалье», гендиректор «Чита.Ру» Андрей Козлов изложил собственную трактовку культурного кода края. Он выделил три ключевых элемента: хребет, перекрёсток и сплав.

Мероприятие проходит в рамках Форума сильных — серии экспертных площадок по вопросам развития Забайкалья. Организатором выступает портал «Чита.Ру», поддержку оказывают губернатор Александр Осипов, правительство региона, Фонд развития Забайкальского края и Быстринский ГОК. Руководит практикумом Вячеслав Правдзинский, возглавляющий Мастерскую государственного дизайна в «Сенеже»; в его команде — брендологи и дизайнеры из Москвы и Сергиева Посада.

Козлов пояснил: «В регионе немало попыток предпринималось сформулировать то, что принято называть культурным кодом, и мы как будто этот самый код неплохо чувствуем, но нормально выразить не можем. И вот я, опираясь на беседы с археологами, учёными, чиновниками, путешественниками, журналистами, а ещё на опыт жизни здесь на протяжении 40 почти лет, на большой массив взятых мной у самых разных забайкальцев интервью рискну упаковать культурный код региона в три слова — хребет, перекрёсток и сплав».

Он напомнил об освоении территории древними людьми, предками эвенков, кочевыми цивилизациями степи, бурятами и русскими — казаками, декабристами, советскими людьми. Также упомянул относительную бескровность присоединения этих земель к России и опыт мирного сосуществования многих народов, включая русских и китайцев, которые после договора о границах 1689 года не вели за эту территорию масштабных войн.

«Мы часто используем словосочетание „плавильный котёл“. Он подразумевает, что разные культуры переплавились в нечто одно. Но пока я беседовал с самыми разными людьми на эту тему, мне показалось, что Забайкалье интересно почти противоположным: здесь культуры веками соприкасались, смешивались, взаимно менялись, но при этом не растворялись друг в друге. Буддийский дацан остаётся дацаном, православная церковь — церковью, бурятский посёлок — не русской деревней, эвенкийская традиция — не бурятской. Причём даже Забайкальское казачье войско исторически включало не только русских, но и бурят и эвенков», — отметил Козлов.

Используя метафору археологических слоёв, он продолжил: «Мы стоим на земле, где таких слоёв тысячи. Конечно, они как-то пересекаются друг с другом, но если сделать пару шагов назад, то чётко видны их границы — слои эти не смешиваются в единую серую массу. Где-то далеко внизу под нами слои, которые помнят людей нижнего палеолита и предков тех, кто шёл через Забайкалье к Беринговому проливу, чтобы потом освоить Америку. Выше есть слои, в которых тысячелетиями сражались великие цивилизации Степи — культура плиточных могил, хунны, воины Чингисхана».

«Слои, которые сформировали русские казаки — своего рода конкистадоры, которые малой кровью и мизерными силами присоединили к России целую Ойкумену. Одновременно с ними территорию осваивали буряты. Тонкая, но очень важная прослойка сформирована декабристами — небольшой группой военных и интеллектуалов, оставивших серьёзный след в истории российского Забайкалья. Транссиб, ДВР, Советский Союз, современная российская история — всё это оставило свои отпечатки в той толще, на которой стоит наша идентичность. Этот процесс не останавливается. Нам, конечно, сейчас почти невозможно вычленить в происходящем то, что через 100 лет будут формулировать наши потомки. Но очевидно, что исторический процесс не останавливается, и регион постепенно вкатывается в новый виток своего развития».

Подводя итог, Козлов резюмировал: «Хребет — это способность жить и действовать в пространстве, которое постоянно требует усилия. Это сила в корнях. Привычка преодолевать. Иногда — чрезмерная привычка терпеть. Перекрёсток — территория, где тысячелетиями встречаются разные природные зоны, народы, религии, государства и способы жизни. Сплав — это способность разных культур жить рядом, влиять друг на друга и создавать общую забайкальскую среду, не переставая быть разными. Ну и если одной фразой, то выходит так: культурный код Забайкалья — это хребет человека, сформированный землёй мирового водораздела и многовековой встречей разных миров».

Дизайн-практикум завершится 11 августа презентацией знаков «Сделано в Забайкалье», после чего все наработки передадут в правительство региона.